ag九游会网站|官网首页

演唱中怎样寻觅谐振

知识分享 ###3 765

要寻觅谐振必需起首要依据剧种行娄和派别的特点,其次才谈得上怎样寻觅。究竟应该怎样找?ag九游会以为最好以在学唱中渐渐仿照实习为主,以专事寻觅谐振的实习为辅也便是最好裹在腔里找。这就要讨教师在讲授生叶字行腔的同时,要得当留意谐振的培育。在这种情况下利用出来的谐振比力天然机动,并易与唱腔交融在一同而不致发生波折作风有相反作用。其次固然也可以用一些比力专门的声乐措施来实习谐振。

 

  (一)从气味方面动手

 

  从气味方面来讲,找下面的往里收,找上面的沉气坚持,向外推比力符合。在此同时,找头腔多练低音,找胸腔多练高音。

 

  (二)从字的角度来练

 

  找鼻腔多练“昂(ang)”,找头腔多练“敖(ao)”或“哦(o)”,找胸腔多练“雍的韵母(ong)”,找口腔多练“啊(a)”。这里男女声及行当最好也要略加区别。比方:须生练蝶窦用“衣(i)”,而女声要把(i)练好就得往额窦那边去。又如花脸最好先把鼻腔练好,也可以先把“昂”练好。

 

  (三)其他办法

 

  把嘴闭上鼻子里哼唱“嗯”字,假如感触声响能从鼻骨下面近眉心的地方透出来,那就不错了。由于把嘴闭上气味就容易往上走,如许比力容易找到鼻腔谐振。用拖长音发声。在发声的时分,忽然把腰一弯头低下去,你就会觉察你的声响向脑壳里钻上去,这大概有助你找到头声。假如你真实找不到胸声,你就象哄小孩那样哼哼,然后用手拍着本人的胸脯使之收回断续的声响。万一手拍上去并不感触声响遭到影响而产生断续,那就阐明还没有效上胸腔,就必需持续抓紧沉气找一种哼哼的觉得。口腔谐振一样平常比力好找。假如用天然的声响,根本上便是口腔。固然有些人在未学戏前,大概语言就曾经有了种种差别的谐振习气。有的头声多,有的胸声多,有的鼻音重,这便是平常听人家发言就能听得出这是个男中音、女低音的原理。但也可以说口腔谐振最难掌握好,它的地位接近声带,是伤害地区,而它比胸声愈加不容易区别出是用上了谐振照旧压扯着嗓子在唱。同时它还必需带上别的谐振,才干使之比力难听。假如要同时利用另外谐振,对京剧来说最好照旧先团结下面为妥。大概在练好下面谐振的底子上,无意识[wú yì shí]地把声响渐渐往口腔里送,大概就会失掉较纯的口腔谐振声响。为什么说要从下面往口腔里团结呢,由于假如利用口腔谐振时单单团结上面胸腔,调门就太低了,大概就会不太合适于京剧。总之,ag九游会在找种种差别的谐振时,都必需遵照一个准绳,肯定要抓紧着唱。这是引导喉部肌肉而不是说一切的肌肉都抓紧。不将喉部抓紧不光找不到必要的谐振,而且声响也会由于失却弹性而使人听来没有任何谐振的觉得,这是值得在寻觅谐振时惹起留意的。

 

  

 

(一)我是怎样唱低音的

 

李双江

 

为了同声乐师作者交换演唱的心得领会,我想在本文中谈两个题目:一、取得低音谐振的办法和领会;二、掌握和运用呼吸的办法和领会。

 

一、取得低音谐振的办法和领会

 

这个题目我想从三方面来谈:

 

(一)我是怎样唱低音的?先以《北京颂歌》的完毕局部为例:

 

这一句的“啊”要唱到调的低音3。这个低音是b2上的延伸音,而且依据情感的必要必需渐强起来。这一类低音我是如许唱的:软腭和小舌同时上提构成一种愉快的趋向,大舌根往接纳,发生舌头延长了的觉得。如许口咽腔上腭局部就构成了一个下降伞状,同时下巴天然地翻开,形成口咽腔的空间更有会合感。颠末如许一个刹时的调解当前,声波由咽腔经硬腭反射到头腔里,与此同时,只需在深呼吸的底子上用一点气,就能在这个高地位的腔体里取得低音的充实谐振。

 

假如再加大气味,那么这个低音的音量就失掉增强。口腔和咽腔与头腔混淆起来,用有深度、有支点的气味贯穿,使声响愈加会合地举行混淆振动,便能发生一束有会合感、有威力、有穿透力的音波。这种音色亮堂又有光荣和金属感的声响,便是可以被控制和自在运用的声响。这便是我唱低音的要领和领会。

 

 

 

 (二  )怎样才干取得有精良谐振的声响呢?我的领会归纳综合

 

起来便是九个字:“高地位,深呼吸,巧和谐”。做到这九个字就能发生有谐振的声响。我所说的“高地位”是指头腔谐振;

 

“深呼吸”是指有支点的、深部位的呼吸,这是唱出有威力的低音的先决条件。

 

为了取得高地位,也便是头腔谐振,我先谈谈对谐振的了解。

 

什么叫谐振?

 

   打个比喻,司号员假如只吹号嘴,也能收回声响,但这个声响是干巴的、没无力量的。假如加上号

 

身,就可以吹出圆润的、有刚有柔的、无力度变革的、很有光荣并能传得很远的声响,这个号身便是号角的谐振腔体。

 

号嘴在气的作用下收回声响,声响在铜管腔体里发生了共振,就可以构成有谐振的声响。

 

异样原理,人声的谐振是气流畅过声门振动声带收回基音,随后失掉咽腔、口腔、鼻腔、头腔、胸腔等各谐振腔体的共振,如许的声响应该是可以被歌者控制的,又是可以依据艺术体现的必要而举行调解的。要取得好的谐振结果,理解一下人体各腔体的根本作用和功效是很有须要的。

 

口腔和咽喉腔是人体紧张的谐振腔体,统称口咽腔。它的腔体外形、巨细是可以变革的,但它更紧张的作用是可以调治谐振。经过口咽腔的作用可以上连头腔,下连胸腔,构成混淆谐振,以是口咽腔是混淆谐振的联结站。

 

头腔包罗额窦、蝶窦和鼻腔。头腔和胸腔,它们的腔体是牢固的、稳定的,它们不克不及起调治谐振的作用,但可以被口咽腔的举措和睦息的活动惹起振动,到达谐振的结果。

 

以男低音为例。一样平常说来发高音时,利用胸腔谐振是次要的,如许声响宽厚无力。发中音时应以准确的口咽腔谐振为主,如许声响亮堂明晰。发低音时,应以头腔谐振为主,如许低音就会亮堂而饱满,也便是常说的有光荣的金属感。

 

以上辨别谈到了三个局部的谐振腔体和高、中、高音的互相干系。在演唱中,每首歌曲简直都包括着低音、中音和高音。因而我在理论中感触,头腔、口咽腔、胸腔这三局部的谐振腔体,历来就没有离开过。我以为要迷信地把这三个局部的谐振腔体无机地、公道地联合在一同,使ag九游会收回高、中、低的每一个音都有这三个谐振腔体差别比例的振动,如许才干发生较好的谐振结果。以是发高、中、高音的时分,只是三个腔体的振动比例差别,而声响的音色,根本上应该是一致的。只要这种混淆谐振的声响,才干到达无论是高、中、低的哪一个音,都是圆润的、有光荣的、柔美和富有乐感的。

 

就头腔、口咽腔、胸腔来说,我以为起首取得准确的口咽腔谐振是次要的。由于口咽腔包罗喉头、上下腭、牙齿,尤其是双唇、舌、小舌、软腭、咽壁等等,这都是很敏捷的构造。口咽腔又是吐字的紧张部位,演唱中的言语和情感的表达,端赖口咽腔在极敏捷的顷刻变革中来完成。口咽腔在把字吐明白和正确地表达语气、词意的同时,还起着谐振和调治谐振的紧张作用,也便是要上连头腔、下连胸腔,如许,才干唱出具有艺术魅力的歌声来。

 

假如说,大脑是指挥ag九游会唱歌的“司令部”,那么无力的气味便是歌颂的“后勤部”,而口咽腔的作用就好像“前沿阵地”那样紧张了。在这个阵地上,舌、唇、齿、小舌、软腭、硬腭、咽壁等诸“战役员”互相共同好,对ag九游会的歌颂就能起到精良的作用。同时,只要调治、运用好口咽腔谐振,才干更好地动员头腔和胸腔的谐振。因而,我以为:只要依托迷信的办法,充实发扬口咽腔的功效和它调治谐振的作用,才干失掉精良的、均衡的混淆谐振。

 

(三)我是怎样取得头腔谐振的?我是经过哼鸣的实习,先取得混淆谐振,并进一步取得低音谐振(即头腔谐振)的。

 

我以为经过哼鸣的实习,可以取得精良的混淆谐振。以男低音为例,应该在中音区的g1音到低音区的d2音之间,多做大三度哼鸣的实习:

 

我实习哼鸣的时分,根本上是笑肌微提,上下腭各有上提和下放的觉得,双唇和上下齿天然地似闭似不闭,舌头放平。当声带收回的基音经过咽腔沿舌面向前挪动时,软腭和小舌有悄悄向上提的觉得,基音在口咽腔和鼻咽里同时发生谐振,

 

连同眉心处都有振动的觉得。我以为这种柔柔、调和的振动历程,便是哼鸣实习的根本办法。

 

我感触做哼鸣实习的时分,气味肯定要坚持深呼吸的形态,便是让气味由上腹部部位匀称向下流动,在上腹部有分明的支点觉得。准确的哼鸣给内耳听觉带来一种饱满的、有光荣的声响感,气味从鼻子里出来,但不是鼻音。准确的哼鸣应该是整个口咽腔和鼻腔共振后发生的一种调和的声响。

 

1、23三个音都像从统一个地方飞出来似的。在高音区实习哼鸣的时分,应伴有分明的胸腔谐振的声响,到音高一些的时分,胸腔谐振就不分明了。以上是我实习哼鸣的领会和觉得。

 

把哼鸣实习好,是很紧张的。从理论中我感触经过哼鸣实习,使我比力容易地取得了混淆谐振,并且对低音的训练协助很大。哼鸣是一种不太激烈的实习,做这种实习既能使歌颂者比力容易领会到声响谐振的觉得,又能使歌颂者自己容易听辨到本人的发音,不停地举行调解,并且不会容易使声带和咽部、喉部的肌肉太过委顿。做这种实习还可以加强咽部,喉部肌肉的韧性。因而,这是最容易失掉准确混淆谐振的一种实习办法。

 

在低音区举行哼鸣实习的时分,也便是唱到E调的低音以上的时分,天然而垂直地翻开嘴巴发母音“a”,就会比力容易收回一个富有谐振的低音区的“a”;

 

任何一个母音都可以用来做如许的实习。当实习到肯定的水平,有了掌握的时分,就可以不必“m”音来带了:

 

要练好低音,我以为应该先耐烦地、重复地实习好中音区,使中音区的声响能强能弱,能渐强渐弱。在中音区的声响根本上都能取得比力饱满的谐振状况下,再进入低音区的实习,

 

是无益的。在这里我想夸大一下实习好中音区的声响黑白常 须要的,由于他是唱好低音大概高音的底子。

 

实习哼鸣要有一个从探索到掌握、从不纯熟到纯熟,并到达随心所欲[suí xīn suǒ yù]的境地。如许一个历程,是要支付较永劫间的过细休息的。

 

另有两个八度的实习,这是一条难度较大的实习曲:

 

歌颂是人类初级神经运动之一。低音的训练,肯定要有迷信的态度,考究踏实,不克不及急于求成;要有方案、无方法、有尺度地去训练;同时不行无视中、高音的实习,也不要临时开心,冒死练个不绝,大概低音上有了某些领会,就猛练低音。我的教师有如许一句话,对我很有启示和协助,他说:

 

“在唱低音最爽快、最有转机的时分就要停上去,用脑筋去想想,而让喉咙苏息。”只要如许控制本人,才干不停地、岑寂地总结一些有效的工具,不会为了临时爽快而使声带和喉部肌肉包袱过重,不得规复,以致嘶哑,乃至失声,而形成一辈子遗憾。唱歌要勤思索。偶然ag九游会觉得到的工具,却临时做不到;临时做到了,但又不克不及从实际上表明明白。因而,肯定要把实际、觉得与本人的理论联合起来、一致起来,才干扎踏实实地、不停地进步和牢固本人的歌颂根本功。

 

二、掌握和运用呼吸的办法和领会

 

这个题目,可以分三个方面来谈:

 

(一)我在唱低音的时分是怎样用气的。以《延安颂》的最初一句为例:

 

上例的“烂”字是在F调的低音上,也便是在 bb2 的延伸音上。在唱这类低音时,我用气的领会是:必需要有深呼吸的支持。这时分我的上腹部有略微提起来一点的觉得,但不是把气提起来,恰好相反,气有往着落的觉得。如许一上一下就构成一种内涵力气。经过有控制地把上腹部向上提,口咽腔也会有一个连锁反响,即软腭和小舌都有向上提的愉快觉得,这就给口咽腔形成一个得当的腔体以及往上唱低音的趋向。那么气的活动又该是怎样的呢?此时我感触气是贴着前胸内壁天然地向外活动。固然,气是从气管里呼出来的,但气出来的时分,

 

前胸内壁能觉得到气味活动时所发生的一种擦力,而口腔和喉头则是和吹灰、吹油灯时的觉得相反。这种觉得是无力而天然的,同时又是会合的。这时还能感触深呼吸的支点,这个支点我以为是在横膈膜大概更往下的部位。对这个支点每团体的觉得是纷歧样的,但肯定不克不及感触是在身材的上部位。我所说的有支点的呼吸,便是指深呼吸。我以为,要唱好低音,就必需依托深呼吸的支持。

 

(二)对气味和睦息运用的了解。我以为气味是声响的动力,自若地运用呼吸是歌颂的底子。

 

在我国传统的民族声乐中,对气味的运用是非常器重的。

 

早在一千多年前,唐朝《乐府杂录》中就有“善歌者,必先调其气”的叙述。这阐明精良的发音和谐振,只要起首依托恰如其分[qià rú qí fèn]的气味支持,才干完善的表达歌曲的头脑情感。以是,对气味运用的控制才能的训练,是打好歌颂的底子和举行歌颂艺术体现的紧张关键。

 

呼吸的准确姿势,我以为应该是:身材直、重心稳、上胸开、双肩松。

 

气味运用的两个根本关键是吸气和呼气。我先谈谈吸气的领会。我以为歌颂时的吸气办法与平常一样平常的呼吸不大相反。歌颂时气要吸得深一些并且要在最天然的形态中完成,要不告急、不生硬,吸气的量要依据乐句的是非和歌曲心情的要求来决议。吸气过多了会形成告急,使声响得到机动性;

 

吸气过少了会使声响得到支持力。因而,吸气要过量,要留不足地,慢条斯理[màn tiáo sī lǐ],流利自若。

 

关于呼气,我的领会是把吸出去的气在一刹时控制起来,立刻转化成呼气形态,也便是一种预备发音的气味形态。这种形态应要坚持着,不停到又吸进一口新气为止。被控制的气应该是饱满的,控制气的时分,人的觉得应是轻松自若的。

 

假如是太过的控制,会由于气味告急而使声响发僵、不流利,乃至形成声响摇摆等。因而,在歌曲进入低潮,要讨情绪鼓动感动,音也比力高的时分,控制好呼吸尤为紧张,一样平常说来,唱低音时,总会觉得到比唱中音时更多用一点劲儿。因而,ag九游会要用深而无力的气味去支持低音,同时又匀称地、自若地把声响送出去,声响出来要有活动感,要像泉水一样向外活动。

 

要用最浪费的气取得最好的声响结果,乃至音唱得越高,气越要用得浪费而会合。在唱低音的时分,我觉得声响在气的前头,像飞出来一样,只是要渐强的时分才加气味。

 

在唱低音的时分,气味肯定要有支点。我国早有“丹田”和“衷气”的说法,这种说法便是要求演唱者能用横膈膜、上腹肌来控制呼吸。气味有了支点,一直坚持着深呼吸的形态,

 

那么颈部、下腭、软腭、舌根、喉部都不会由于用气的巨细而生硬,如许声响谐振腔体和声响的地位才有条件失掉调解。

 

便是在力度变革和音程跳动比力大,乐句的难度也较大,情感变革非常猛烈的状况下,歌声也会是自若的、丰满的,给人的觉得是有掌握的、轻松的。以我唱《八十书怀》这首歌曲的后两句为例:

 

在唱这一段的时分,我觉得要分外留意气味的控制。假如气味控制欠好,用气过多,就会打击的太狠;假如气味不敷,灌不满,声带振动不起来,“山”字上这个低音是唱欠好的,低潮也掀不起来。再往下唱“落日明”这一句的时分,作品要求有一个情感激烈的开头,我在“明”字上做了个由弱渐强的处置,盼望形成一个生动的、充溢生机的意境。

 

又好比我在唱上面这段曲子时,是如许处置的:

 

这个“啊”根本上是在 调低音1下行腔的。在声响的表达上,气味肯定要深,吸气要过量,要控制好,否则吐气的时分就很容易一吐了之,等再唱到第二个低音的时分就十分难了。以是要擅长控制气味,要从歌曲情感的表达动身,研讨气味的运用和控制。我国传统的民族声乐就考究气味要“绰绰不足”、“不使人无力竭之感”。

 

(三)我在演唱歌曲时是怎样换气的。

 

换气在我国传统 上叫做“气口”,气口的布置不但仅是为了分节断句,更次要的是为了艺术体现的必要。元朝燕南芝庵《唱论》中则有“偷气、收气、换气、歇气、就气”等等种种用气办法的纪录,黑白常生动的履历。ag九游会在唱歌时要随着歌曲情感的要求,在一字、一词、一句、一段之间举行种种换气的布置,奇妙地运用种种换气的技能。

 

我在演唱《想起周总理纺线线》这首歌曲的时分,此中有几句我是如许用气的:

 

在“纺的线哪”之后,紧抢着吸一口吻,气要吸得天然而很急迫。这种急迫的吸气,用来表达对总理无穷酷爱,无穷惊叹的情感,是比力符合的。接下去在“又匀”及“又细”两处之后,都急迫地吸了一口吻,似乎是看到总理亲手休息的结晶——洁白的棉线而爱不释手,情不自禁[qíng bú zì jìn]地收回惊叹之声。

 

这三口吻是任何言语和音符所不克不及取代的,是任何美好的声响所不克不及表达的。最初唱出“白格生生真悦目”时,听众就会和演员一齐收回衷心的称赞了。假如不必这三个气口,而是一口吻唱下去,这一乐句就大概体现得很板滞。我以为这三个气口使这一句话说活了,生动了,节拍性增强了,生存气味更浓了。以是,ag九游会在唱歌时要变更统统气味的运用和变革手腕,来为体现歌曲的内容、情感办事。

 

总之,吸气、呼气、换气、偷气、抢气等等,都要布置得越天然越好,不造作,不委曲,不告急。要依据作品的差别作风、差别内容来布置气口,便是在实习时也要不离开音乐抽象的要求来布置气口,要联合作品来练,练是为了用,这才干取得好的结果。

 

 

 

怎样很无效的练谐振

 

 

 

流声:自己唱歌也有些年初了,但有些谐振上的题目!以为泰西唱法谐振不错!想讨教一下各人怎样无效的联系胸腔谐振与面罩谐振。

 

李情情:想讨教一下各人怎样无效的联系胸腔谐振与面罩谐振。这句话我不晓得什么意思,练谐振,不如学一下哭腔领会一下,我也想学呢

 

流声:面罩谐振你不晓得吗?便是在唱歌时让他人觉得声响从你的头部收回像一台音箱一样:

 

lambauman:氣息支持,喉部放鬆,喉頭不要上提,這樣上下买通就比較容易有頭腔和胸腔共鳴了。

 

李情情:哭腔,没错的

 

lambauman:樓主的頭聲怎樣?要面罩共鳴,是要用頭聲的(聲帶關閉)。假如只用胸聲,聲音上不了頭的,更別說面罩共鳴了。情情說的哭腔其實沒錯的。用哭腔唱nay 字,把聲音会合在鼻子(盡量靠前),這樣練音階可以使聲帶關閉,幫助胸聲過渡到頭聲。

 

tx_forever :lambauman先辈,欠好意思再问一下,这个NAY唱多高?男声,是不是"do mi fa so so so so fa mi do",要靠近假声的高度,或是凌驾假声?另有,唱时显露上牙,脸狭向2旁伸开?觉得在鼻腔谐振?

 

zc1986:是啊,lambauman教师能不克不及再详细点,哭腔究竟是怎样样子的啊另有为什么我把声响会合在鼻腔总以为有点鼻音呢

 

lambauman:這個nay nay nay練習便是Speech Level Singing的入門練習,有些人上一課就高了一個八度的(因為過了換聲點)。總想把Speech Level Singing的整個練習办法寫出來,但工程太大了,又沒時間,等我有空就來寫吧。

 

   聲音会合在鼻子是有鼻音的,那是過度的狀態。许多人剛開始練低音時聲音要這樣才干上去,低音隱定以後就可以把聲音調節回來了。最終目标是靠前,但不是窩在鼻子裏,而是在面罩共鳴。鼻音是中途步驟,欠好聽,但克制換聲點的一個无效的手腕。(男聲換聲點在 e1和a1)。還有,樓主想要練面罩共鳴,我老師剛教了我兩個簡單實用的練習,或許可以參考一下:

 

1。練習聲音向前和高地位:閉口哼鳴,哼英文的"m" consonent, 把聲音会合在嘴唇處。測驗哼得對不對,可以用食指彈下唇,假如聲音夠前,彈時就會發出很明白的"mum"聲。假如聲音越靠後,大概聲音地位在嘴以下,發出的”mum"聲就越小,乃至完全發不出來。用這個办法把聲音哼前了,然後張大嘴唱,就會有很好的面罩共鳴,聲音就亮堂起來了。

 

2。去除鼻音:揑住鼻子唱”ah”音。然後放開手,再捏住,再放開。假如揑住鼻子和放開鼻子聲音沒什么改變的,便是沒有鼻音了,但假如聲音攺變很太,便是鼻音重,要調整共鳴的地位了。

 

   以上兩個練習瓜代練習,對找到正確的面罩共鳴地位很有幫助的

截屏2021-10-29 下战书4.23.25.png